El movimiento moderno planteo una forma positivista de abordar la disposición de actividades sobre el territorio. Partiendo de la base de un hombre modelo, con actividades tipificadas y discriminadas, aplico la lógica cartesiana al diseño urbano. A cada porción de territorio una actividad, las actividades separadas .., en fin todo un análisis algorítmico sobre la simplificación de la vida humana en la ciudad como una forma de combatir el caos, como una forma de progreso racionalizado. En la practica significo un avance en muchos aspectos hoy retomados (control bioclimático, salubridad, etc) pero en lo social y psicológico significo un fracaso rotundo. A nivel de uso del territorio también, porque produjo ciudades industriales…, en lo sustentable fue un Apocalipsis porque antropomorfizo el territorio, lo desbastó con urbanizaciones extensivas y el predomino de la ciudad sobre el campo, del hombre sobre la naturaleza. Tabula rasa.
Uno de los problemas actuales es que las ciudades heredadas de este periodo están enfermas. No se puede aplicar como remedio la droga que las enfermo. Por lo tanto el campo de acción legado, el territorio, el tablero de juego, es un espacio fragmentado, inconexo, lo que queda de… o el espacio entre…. Algunas pautas de la Carta de Atenas estaban pensadas para llegar al territorio virgen caótico, y racionalizarlo, ordenarlo y colonizarlo. Pero ese espacio ya no existe o no abunda, por lo menos. En Latinoamérica quizás si, pero lo estamos destruyendo bajo aquellos parámetros modernos, heredados del capitalismo fordista y post-fordista. (Esto es una simplificacion infantil pero no pude empezar de otra forma)
Si el territorio existente va hacia una urbanización creciente, nos da dos problemas: como re-urbanizar lo que hay y como crecer. ¿Como poner una ciudad sobre la que ya esta, ese es uno de los problemas; como alojar la explosión demográfica en la misma cantidad de territorio, donde además, ya hay una ciudad?. ¿Y como darle de comer a esa ciudad que al expandirse en el territorio depreda el que produce su sustento?.
Un ultimo problema que agrava aun mas el tema es que el contexto natural ha cambiado (cambio climático) y se ha vuelto mas impredecible. Las ciudades que tenemos no se compartan como los ecosistemas que son mas flexibles y tienen mayor capacidad de recuperación, adaptabilidad y elasticidad. Nuestras ciudades “son rígidas”, sobre todos las de herencia moderna, las coloniales, barrocas, eran mas flexibles.
No se exactamente el como, porque eso seria repetir un parámetro pasado, simplemente cambiarlo por otras reglas. Hicimos un intento en el concurso de Cordoba, de repensar el valor de la arquitectura en la ciudad.
Habría que recuperar ese valor medieval de la arquitectura como producción de todo el burgo, como una infraestructura comunitaria, que identifica a un pueblo y que da un beneficio colectivo. La arquitectura como infraestructura del territorio. Como acupuntura en la biosfera. Lo que significa imaginar las pautas para organizar un sistema espacial sobre la ciudad que tenemos; que a la vez produzca un nuevo territorio, uno artificial, una naturaleza artificial, suspendida. Una biosfera urbana.
lunes, 11 de mayo de 2009
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
No hay comentarios:
Publicar un comentario